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第1830章  一报还一报,四规山道观封焦山!(第1页/共2页)

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    苗鈭微稍侧头,那双正常的人眼透着一抹疑惑。

    罗彬睁了眼,思索之色极浓。

    “小罗子,那还搞什么,人把你山头都摘没了。你们还挺冷静,还不赶紧往回溜,到老苗王屁股后边儿保命!”灰四爷的吱吱声很弱,先前被罗彬喝止过,它的叫嚣收敛几分。

    “谁?”苗鈭再问。

    灰四爷:“……”

    它歪着头,鼠眼看苗鈭,就像是看白痴一样。

    “祭宗。”罗彬回答。

    “……”灰四爷头再扭过来,鼠眼极其错愕。

    “那又不是雌一祖师,小罗子你闹呢。”灰四爷又吱吱出声。

    罗彬吐口浊气,再看灰四爷一眼。

    灰四爷不吭气儿,头回正,直直瞅着棺材,似是在等罗彬,看他能说出什么花儿来。

    苗鈭没有质问,眼神同样有狐疑。

    还是因为苗鈭这一缕魂初生,本命蛊和他息息相关,他知道一切,却没有生前那些驳杂的情绪。

    七魄和情绪密切关联,魂初生,七魄新生,这才是他情绪稳定的根本缘由。

    罗彬再度深呼吸,随之道:“白橡曾告诉我,巫医峰和神霄山是一样的,没有移灵洞,没有千苗寨谷涧,仅仅是巫医峰。”

    “三危大山的金蟾食蛇,双头蟒蹿至此地,蛇食心狱伴生,祭宗以自身镇山,一蟒存续江中,维系风水,一蟒上山,形成蛟龙抬头,黑蛇江风水镇而不破,作为己用,分开三危山和外界的联系。”

    “一整个三危山不是遮天地,巫医峰是,这是极为确凿的信息。”

    “此前我并未深视这一点,现在看来,祭宗就是此地的核心。他死时仅仅是羽化,死后却形成玉化,成为先登仙,后登天的阳神祖师。玉尸生肉鳞,这使得他和风水彻底融合。阳神融合风水,便形成了遮天地!”

    罗彬言之凿凿,落地有声。

    山野精怪的遮天上官星月做过一次,那和人来遮天截然不同,可逻辑几乎是一样的,山魈本身就是“山神”,赋予山魈特殊的能力,山魈便引动了整座山的风水,遮蔽天听。

    天机山的遮天是怎么完成的?

    中士阳神亦然有寿命极限,他妄图借用风水的先天生气而不死,在山胎中和风水合一!

    无命人出现,以天机山为核心,遍布四方。

    胎灵出现,蚕食无命人,意图恢复“自身”。

    胎灵和无命人,其实都算遮天物,只是胎灵相对“高等”,占据更多主导。

    祭宗处于风水的核心中,镇住巫医峰。

    黑蛇江面遍布着黑蛇,它们就是遮天物!

    只是,祭宗并非中士阳神,他是下士。

    以及他并非阳神身体直接融入风水,是在风水中成祖师,不是他改变风水,是风水改变他。

    当然,这和他的意志力有直接关系。

    或许还和三苗的密辛有关。

    总而言之,这种方式的遮天。

    弱!

    巫医峰太小,黑蛇这种遮天物也不够强。

    若祭宗是先成中士,再入主风水,恐怕整个三危山都能够遮住!

    思绪至此,罗彬又微顿。

    是他想得太多,要的太多。

    若祭宗是中士,白苗还需要从三苗一脉逃走?

    纯苗五姓又怎么可能被疫蛊影响主导之人,导致出逃的白苗又一次分裂?

    前置条件无法成立,祭宗之后能在三苗山脉之外成祖师,已经是其本事通天。

    这同时,罗彬又想到神霄山。

    离开四规山之后,不也只有白炎山,白环刚那一代的人能够成就阳神吗?

    再往后,再无阳神祖师,只有清灵之鬼。

    这和道心有关。

    老苗王所言,三危山没有傩神庙,没有血枫树,不一样“异曲同工”?

    道心,可以是道士内心追求的支柱。

    这个支柱要足够硬,才能够让他们撑得住兵解的“痛”!

    信仰,就是苗人头顶的天。

    没有信仰,漫天阴霾。

    信仰存在,就是万里晴空!

    祭宗还存在着信仰,他才能打破瓶颈!

    祭宗影响着风水,巫医峰的镇守效果就愈发强。

    黑蛇在风水的影响下,成为了普通的遮天物,更强的遮天物,应该是那双头蟒,或亦,是蛇食心狱中的狱卒!

    思绪彻彻底底的落定,罗彬沉声说道:“他在这狱内,或亦,是水下的庙中!”

    安静持续了大约半盏茶的时间。

    苗鈭才问了一句:“请吗?”

    这过程中,罗彬一直没说话,他只是额间在冒汗,细密的汗珠顺着脸颊往下淌,一部分渗进眼珠里,极为酸涩难忍。

    他并不是在等苗鈭回答,而是在权衡利弊。

    因此苗鈭问他,他依旧没有任何反应,看着棺材,一动不动。