“所以，这就引出了韩信最大的‘过’，也是他最终的死因。”杨九黎竖起第三根手指，“谋反。”
“刘邦当了皇帝之后，先把韩信从齐王改封为楚王，后来又找了个借口，把他贬为淮阴侯，软禁在了长安。”
“最后，吕后趁着刘邦在外平叛，和萧何合谋，说韩信勾结陈豨意图谋反，把他骗进长乐宫，用竹刀杀死了，还诛灭三族。”
杨九黎看着徐妙锦。
“问题来了。韩信到底反没反？”
“史书上写的是，他反了。《史记》和《汉书》都记载，他跟陈豨约定，陈豨在外面起兵，他在长安城里做内应。”
“但后世很多人都替他喊冤。他们认为，以韩信的军事才能，他如果真想反，在手握几十万大军的时候早就反了，何必等到被软禁在京城，当个光杆司令的时候再反？这完全不合逻辑。”
“所以他们觉得，这是刘邦和吕后为了除掉功高震主的大将，精心策划的一场冤案。所谓‘成也萧何，败也萧何’，就是这个意思。”
直播间里，帝王们也分成了两派。
【金色·明·洪武皇帝朱元璋】“肯定反了！这小子有前科！敢要挟皇帝一次，就敢要挟第二次！咱看就是死性不改！”
【银色·明·燕王朱棣】“父皇所言极是。卧榻之侧，岂容猛虎酣睡？就算他当时没反，日后也必反。”
【银色·魏·曹操】“未必。孤看韩信，有勇少谋，政治上太天真。他可能至死都觉得自己功劳大，皇帝不会杀他。”
【金色·唐·太宗李世民】“是非功过，难以定论。但高祖杀之，于国，是安；于情，是憾。”
李世民的评价最为中肯。
徐妙锦听着这些争论，秀眉紧蹙。
“九黎，那你觉得呢？韩信到底是功大于过，还是过大于功？”
杨九黎沉吟片刻，没有直接回答。
“我给你讲个故事吧。”
“司马迁写《史记》的时候，他把韩信和张耳、陈余这些汉初的王侯放在了一起，写进了《淮阴侯列传》。”
“但是到了东汉，班固写《汉书》的时候，他把韩信、彭越、英布这三个人单独拎了出来，合为一传。”
“为什么？”
“因为班固认为，这三个人，都是因为谋反被杀的，应该归为一类，用来警示后人。”
“可到了南宋，有个叫吕祖谦的学者，他也写了一本评论历史的书。他评价韩信，只用了八个字——‘推食解衣，智者不为’。”
“什么意思？”徐妙锦问。
杨九黎的目光穿过屏幕，看向了天幕那头，那个属于汉武帝刘彻的金色头像。
“当年韩信落魄的时候，在项羽手下当差，没人看得起他。他跑去投奔刘邦，一开始也只是个管粮草的小官。”
“是萧何月下追韩信，把他追了回来，并且力荐给刘邦。刘邦对他，可以说是‘解衣衣我，推食食我’，把自己的衣服给他穿，把自己的食物分给他吃，拜他为大将军，把整个军队都交给了他。”
“吕祖谦的意思是，刘邦对你有知遇之恩，你就算有天大的委屈，也不该背叛他。一个有智慧有德行的人，是不会这么做的。”
“所以，在吕祖谦看来，韩信的功劳再大，也抵不过他‘不忠’这个过错。”
杨九黎顿了顿，最后总结道。
“你看，评价一个历史人物，有时候看的不是他做了多少事，而是他站在了谁的立场上。”
“在皇帝看来，韩信是必须除掉的威胁；在后世的文人看来，他是不忠不义的典型；但在普通老百姓心里，他又是用兵如神的大英雄。”
“所以，功过到底能不能相抵？”
杨九黎笑了笑，把问题抛了回去。
“这个问题，没有标准答案。因为每个人的心里，都有一杆不一样的秤。”
杨九黎那句“每个人的心里，都有一杆不一样的秤”，让直播间的气氛变得微妙起来。
帝王们不再激烈争论，而是陷入了各自的沉思。
他们每个人，都杀过功臣，也用过降将。
韩信的悲剧，是每一个开国之君都可能面临的选择题。
徐妙锦若有所思地搅动着杯里的残茶。
“所以，忠诚与否，才是评价一个臣子的根本标准吗？”
“在古代，尤其是对各位陛下而言，确实如此。”杨九黎坦然承认，“能力第二，忠诚第一。一个能力一般但绝对忠诚的臣子，远比一个能力超群但有反骨的臣子，更让君主安心。”
【金色·明·洪武皇帝朱元璋】“这话咱爱听！咱手底下那些文臣，一个个心眼比筛子还多，谁知道他们心里想啥！还是徐达这样的武将，让咱放心！”
【银色·明·徐达】“陛下过誉，此乃臣之本分。”
天幕上的气氛缓和了不少。
帝王们似乎都从韩信的案例中，找到了各