沈清鸢看傅太医这激动的样子。
要不是看傅太医的姻缘宫，显示他早已成婚生子。
沈清鸢都要开始怀疑，这是四师兄在外面云游，惹下的情债了。
是的，他们道家之人。
在选择道侣之时，其实不一定都是选择的异性。
一是因为，道士免不了要与鬼怪打交道。
时不时见鬼不说，多数还会在家中饲养鬼使。
单说养鬼这种小事，就没有几个正常人能接受的了。
二是因为，只要修到一定的境界。
道士的寿命，便会比常人要长上许多。
虽然算不上与天同寿，但是在这个人均寿命，甚至不到五十的大雍朝。
道士活到一百五六是常事。
活到二三百岁的老修士，也是有的。
比如说，龙虎山那位隐退的老天师，今年应该是二百三十岁。
再加上，长时间的辟谷修行，道士必定会泯灭掉一部分的欲望。
最后，则是因为道士下山历练，时常会换地方寻找机缘与功德。
而与人建立太深厚的关系，就大概率会定在一处，不利于修行。
所以有些道士，在寻找到道侣的过程中。
其实并不在乎性别，只是在漫长而孤独的修行生涯里。
找一个灵魂契合的人作陪而已。
当然。
以上这些，都是体面的说法。
实际上，还有个不太体面的说法。
那就是。
玄门里，除了见阴女和神婆，其他势力大部分都是男子。
说白了就是，女子不够分。
只能找灵魂伴侣。
可巧，四师兄今年年约四十，尚无道侣。
沈清鸢本想打趣一番。
但看在傅太医年纪大了的份上，还是作罢了。
“傅太医，实不相瞒，我也不知道师兄去哪了。”
沈清鸢并没说假话。
虽然圆光咒可以寻人寻物。
但确实，也有诸多的限制。
比如说，需要本人曾持有过的贴身物件，时间越近越好。
再比如说，与那人有血缘关系也可寻找，血缘越近越准。
可这些，沈清鸢身上确实没有。
四师兄给她送过丹药，可她没带下山，而且，那也不算四师兄的贴身之物。
另外，还有最重要的一点。
圆光咒还有一个限制条件，那就是，距离。
距离越远，定位越不准。
沈清鸢初到京城的时候，就曾用圆光咒试图找过大师兄。
显示出来的线十分模糊，只是隐隐指向了东方。
确实，按着显示出来的线一直寻找。
随着距离的拉近，或许也能找到。
但是代价太大，所以沈清鸢果断放弃了。
毕竟大师兄是会移动的，等沈清鸢顺着方向慢慢找过去。
他又不在那儿了，怎么办呢？
当然，沈清鸢联系不上师兄，不代表师傅联系不上。
每一位弟子，从拜师的那一刻起，都会在祖师爷殿中留下弟子命牌。
弟子命牌分为两块。
一块放在师门，另一块则由弟子随身佩戴。
若在山下历练，遇到致命的情况。
下山弟子可以顷刻捏碎命牌。
届时，师门中对应的命牌也会碎裂。
不管身处何地，位置都会瞬间显现。
并且，会留下弟子捏碎前后一刻钟的影像。
这种情况出现的不多。
所以弟子命牌，还有另外一种，使用的方法。
那就是注入自身的灵力，与师门建立连接。
也可留下，差不多半柱香的影像。
自然，也能让师傅找到别的命牌，让弟子之间开启短暂的链接。
当然，这种法子，大家一般也不怎么用。
主要是，要通过师傅，才能互相传话。
所以，除非是发现了什么异宝，或者是有什么紧急的事。
大家一般都是不会用的，毕竟......毫无隐私可言。
傅太医不是修行之人，不清楚这些。
而且他现在，也只当沈清鸢跟谢云洲一样，是中医传人。
中医之间，确实没有这样的联络手段。
多是以书信，飞鸽来联系。
“那云洲兄也不曾跟你们师傅说，他要去哪吗？”
沈清鸢想了想。
这个问题，她好像答得上来。
“师兄年关的时候曾回过师门，他说大概要去西南走一走。”
西南那边，也有玄门之人。
多是以苗巫为主，且没有师承，多是家传。
更多是在深山里，以小村