容清癯，双目有神，步履稳健，一看就是有修为在身的人。
他走到门口，朝赵龙打量了几眼，目光中闪过一丝不易察觉的惊讶，然后稽首道：
“贫道清玄，添为建隆观观主。
不知这位都头驾临，有失远迎，恕罪恕罪。”
赵龙连忙还礼：
“清玄道长客气了。
晚辈冒昧来访，还望道长不要见怪。”
清玄道长微微一笑，侧身让开道路：
“都头请进。有什么话，进来说吧。”
赵龙跟着清玄道长走进建隆观，穿过前院的大殿和庭院，来到后院一间清静的书房里。
书房不大，但布置得极为雅致。
墙上挂着一幅太极图，旁边是一幅草书条幅，写的是一首道家诗词。
书案上摆着几卷竹简和几本线装书，角落里燃着一炉檀香，淡淡的烟雾袅袅升起，空气中弥漫着一股安神静气的香气。
“都头请坐。”
清玄道长指了指书案对面的蒲团，自己在另一侧的蒲团上盘腿坐下。
赵龙也在蒲团上坐下，开门见山地说道：
“道长，晚辈此次前来，是想借阅一些道家的养生典籍。
晚辈虽然练就了一身粗浅功夫，但对于养生练气之道，却是一窍不通。
听闻建隆观藏书丰富，特来求教。”
清玄道长捋了捋胡须，沉吟了片刻，说道：
“都头一身气血雄浑，龙精虎猛，显然是武学造诣不浅。
不过，武学练到一定境界，若不懂得调理内息、养护元气，确实容易留下暗伤，折损寿元。
都头能有此觉悟，倒是难得。”
他站起身，走到书房角落的一个书架前，从上面抽出两本书，走回来放在赵龙面前。
“这是我建隆观收藏的两部道家经典，《黄庭外景玉经》和《坐忘论》。
前者是道家养生修心的根本经典，后者是唐代司马承祯所著，讲述坐忘修心的法门。
都头可以先看看，若有不明之处，可以问我。”
赵龙接过那两本书，先翻开《黄庭外景玉经》，粗略地浏览了几页。
这本书的文字古朴深奥，讲的是一些关于人体内部脏腑、经络、气血的运行规律，以及如何通过冥想和呼吸来调理身体。
虽然很多地方他看不太懂，但其中关于“黄庭”、“丹田”、“泥丸”等概念的描述，让他隐隐感觉到，这确实是一部有价值的养生经典。
他又翻开《坐忘论》，这本书的文字相对通俗一些，主要讲述如何通过“坐忘”来达到身心合一、天人合一的境界。
书中提到了许多关于静坐、调息、凝神的方法，看起来颇为实用。
“道长，”
赵龙抬起头，有些不好意思地说道，
“这两本书，晚辈能否抄录一份带走？”
清玄道长微微一笑，没有直接回答，而是问道：
“都头可曾读过道家经典？”
赵龙老实回答：
“不曾。晚辈出身乡野，自幼以打猎为生，读书不多。”
清玄道长点了点头，又问道：
“那都头为何会对《黄庭外景玉经》感兴趣？”
赵龙想了想，说道：
“晚辈翻看的时候，觉得这本书里讲的关于人体内部脏腑和气血运行的道理，似乎和晚辈练武时的一些体会有些相通之处。
晚辈觉得，如果能读懂这本书，或许对晚辈的武学修为有所帮助。”
清玄道长眼中闪过一丝赞许之色，点了点头：
“都头能有此见识，倒是难得。
很多人只把《黄庭经》当作一部普通的道家经文，却不知其中蕴含着深刻的养生修身之理。”
他站起身，又走到书架前，从上层取出一本略厚一些的书，走了回来。
“这本是《黄庭内景玉经》，与《黄庭外景玉经》相辅相成，一内一外，一表一里。
外景讲的是人体与外界的联系，内景讲的是人体内部的脏腑神祇和气血运行。
两书同读，方能得其精髓。”
他将书放在赵龙面前，说道：
“都头既然对《黄庭经》有兴趣，不妨将这两本一起看看。”
赵龙接过《黄庭内景玉经》，翻开看了几页，发现这本书比外景经更加深奥，其中涉及许多关于人体内部“神祇”的概念，以及如何通过冥想和内视来感知和控制体内的气血运行。
他虽然看不太懂，但直觉告诉他，这两本书的价值非同小可。
“多谢道长！”
赵龙站起身来，郑重地行了一礼，
“晚辈想将这三本书都抄录一份带走，不知道长可否行个方便？”
清玄道长笑了笑，摆了摆手：
“都头不必如此客气。
我建隆观虽然