等朱由检略显矫情的表态和赏赐结束后，已经没什么人有心情去讨论这个气了。
而且辩经大会结果肯定是出来了，科学之道毫无悬念地是第一。
儒家现在对朱陛下如此忠诚，自然会是第二。
那么第三呢？
或者说，谁会是垫底？
北周武帝搞完儒释道三家的辩经后，确定了儒第一，道第二，佛第三的次序。
然后就是轰轰烈烈的灭佛运动了。
换言之，这个排在最后的恐怕会有一点危险。
张显庸与圆悟互相对视后，肉眼可见地不安起来。
本来他们以为自己两家作为扎根本土多年的教派，怎么也会比天主教这个外来户有优势。
但现在看来，朱陛下并不为难那个高一志和艾儒略，貌似也不会把天主教放在末尾。
难不成佛道两家要争一争？
忽然，朱由检开口道：“好了，诸位不用拘礼，王伴伴，给衍圣公、还有张天师他们都赐座。”
很快就有一群小黄门还有锦衣卫搬着椅子上前，真就每人发了一张椅子。
张显庸他们刚行礼谢过坐下，却又惊讶地发现朱陛下也走下台，身后的太师椅也跟着一起移动，最后在他们中间放好。
在场的许多和尚、道士和传教士没想到能跟皇帝靠得如此近，都变得无所适从，只好紧张地坐好。
张显庸忍不住了，忙开口道：“陛下，贫道谨贺陛下！”
朱由检笑道：“哦？张天师何以贺朕？”
张显庸道：“陛下德配乾坤，明并日月，今日推行科学之道，为国之大幸。”
“所谓人法地，地法天，天法道，道法自然。所谓科学者，穷究万物之理，探寻造化之机，当为正道。陛下获此天机，又得宋教授等如此大才，当然要贺！”
圆悟也双手合十道：“陛下，贫僧也要贺！昔佛陀教导弟子：观呼吸则知风大，观不净则知色身。去其妄见，得其真实，亦与科学之道暗合。”
“佛经还有言：如实知，如实见。贫僧今日得见如此壮举，深感这科学之道，如筏渡河，能助众生破迷开悟，实乃大功德也！”
朱由检再度发笑，扭头看了一眼身后的薛国观：“廷宾，这等溜须拍马，逢迎上意的话，你不弹劾一下吗？”
张显庸与圆悟心中一惊。
薛国观无奈拱手道：“陛下，御史的职责在纠察百官，匡正朝纲。张天师与圆悟大师不过为颂扬圣德之辞，皆发于贺科学之道定为主流之诚心，非无故献媚。”
“陛下虽有旨意，但臣以为不该滥行弹劾。”
不要把御史用在奇怪的地方啊。
朱由检用手拍拍膝盖：“好了好了，诸位不用惊慌，朕适才相戏尔。”
“朕其实只是做了点微不足道的工作。哪里需要什么祝贺，而且说起来，朕还是挺惭愧的。”
“你们几个，儒释道还有天主教的代表都在，其实平心而论，从你们的教义出发，朕真的是一个好皇帝吗？”
高一志等人齐齐变色，一言不发，连开幕时跟朱陛下一唱一和的孔贞运也瞪大了眼睛。
朱由检道：“儒家就不说了，朕要是按圣人那一套做皇帝，这会儿还在紫禁城里待着呢。也不会在南京杀了亲叔叔，在开封把太祖后裔都连根拔起。”
“天主教也是一样，朕今日确实有一半都是冲着所谓上帝开火，现在和将来都要提防外国人在大明以传教为名，行不法之实。”
“佛家和道家嘛……你们两家讲究修行，但朕其实算比较‘纵欲’的。妃子就有四个，环肥燕瘦，朝鲜来的李妃也算有点异域风情，多少男子要羡慕朕？其他方面更不用提，当今天下难道还有比朕更懂享受的吗？”
张显庸、圆悟和高一志还有艾儒略等人面面相觑，依然不懂该怎么回答，只好继续听朱陛下说。
卢象升等人若有所思，黄道周则提笔在一旁疯狂记录。
朱由检接着说道：“朕今日搞出的所谓功绩，什么抵御外侮，开疆拓土，保境安民等等，都是皇帝的分内之事。当官的总说食君之禄，忠君之事，但朕何尝不是食用百姓种出的粮食？若是连这些都做不好，又有什么资格享受天下人的供奉？”
“所以不光是在你们四家看来，朕做的远远不够，朕自己也常思是不是有所不足。”
此时不光是张显庸他们，就连卢象升他们都不淡定了。
虽然董仲舒那一套“天人感应”学说在大汉灭亡后已被批判过无数次，但新儒学、程朱理学、阳明心学等都有反对旧儒学的理论。
但对于天子的概念，大家还是有一定尊重的，天子犯错，下个罪己诏，去祭个天就好了。
只有道德约束，却不可能真有制度去要求一个皇帝该如何。
朱陛下这番话，潜台词就是说皇帝不过是比百官更高一级的官员，多少有些让人一时难以接受。
众人面面相觑