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第474章 奇幻的祖先来源(第1页/共2页)

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    【金色·唐·太宗李世民】“一位身在后世的女子,却能随口说出数百年前一位地方官的名字,这份博闻强识,实属难得。”

    【金色·清·乾隆帝】“哼。朕的臣子,从一品大员到七品县令,朕也记得清清楚楚。”

    乾隆的弹幕刚飘出来,杨九黎就在心里默默吐槽了一句:

    您是记得清楚,然后把人家诗里但凡有一两个字看着不顺眼的,全家都给办了。

    林哥见徐妙锦对崖州的历史如此熟悉,热情更高了,领着两人穿过一条挂满红灯笼的巷子,进了一家古色古香的院落。

    “两位老师,接下来带你们看点更老的。”

    院子里,几位穿着黎族传统服饰的阿婆席地而坐,腰间绑着织机的后端,双脚蹬着前端的木棍,身体后倾绷直了经线。

    她们的手指在五颜六色的棉线间上下翻飞,木制的梭子来回穿梭,发出“哒、哒”的轻响。

    彩色的棉线在她们指尖交错,渐渐织出复杂的几何纹样——有抽象的人形,有奔跑的动物,还有代表山川河流的曲线。

    杨九黎把镜头对准其中一位阿婆的手,天幕上的帝王们瞬间被这种原始的织造方式吸引了。

    【银色·魏·曹操】“用腰织布?这得坐多久?腰不疼吗?”

    【金色·唐·太宗李世民】“朕宫里的织锦坊,用的是高大的木机,数人协作。此法……比那更原始。”

    导游林哥在旁边轻声介绍:“这就是黎锦,黎族传统的纺染织绣技艺。从出土的文物推断,到现在大概有三千年历史了。”

    “三千年?”天幕里,朱元璋的弹幕带着一丝惊诧,“比咱的大明……不,比那周朝还老。”

    【金色·唐·太宗李世民】“不可思议。黎锦技艺传承三千年,中原的丝织技术,有明确记载的也不过两千余年。”

    林哥继续说道:“黎族没有自己的文字,他们就把历史、传说、禁忌,全都织在这布里。”

    “你们看这人形纹,代表的是祖先;动物纹,是狩猎的场景;这些自然纹,是山、是水、是稻田。可以说,每一块黎锦,都是一本活的史书。”

    徐妙锦看得入了迷。

    她出身公侯之家,见过的绫罗绸缎不计其数,应天府最好的绣娘日夜赶工,才能织出云霞般的锦缎。

    但眼前这种质朴而充满生命力的织物,她前所未见。

    一位正在织布的阿婆似乎看出了她的专注,停下手里的活,从旁边的竹筐里抽出一块已经织好的布,笑着递给她。

    徐妙锦受宠若惊,小心翼翼地接过来。

    布料的手感有些粗粝,但很厚实。

    她用指尖细细摩挲着上面凸起的纹路,那些图案不是印染上去的,而是用不同颜色的线实打实织出来的,正反两面的花纹一模一样。

    “黎锦是集纺、染、织、绣于一体的技艺。”林哥补充道。

    “用的全是天然材料,木棉花、海岛棉纺成线,用植物的根茎叶染出颜色,再用这种最古老的踞腰织机织成布,最后在上面绣花。”

    “因为它的独特性和悠久的历史,二零零九年,黎族传统纺染织绣技艺,被后世一个叫‘联合国教科文组织’的机构,列入了急需保护的非物质文化遗产名录。”

    徐妙锦看着手里的布,轻声问:“这些图案,是固定的吗?”

    林哥摇摇头:“不固定。每一个阿婆心里都有一本自己的纹样图谱,口传心授,传给女儿,女儿再传给孙女。”

    “黎锦的图案,既是家族的记忆,也是部落的标志。看一眼身上的花纹,就知道你是哪个支系的。”

    三人告别了织锦的阿婆们,被林哥引着进了隔壁的房间。

    房间里,一个穿着苗族服饰的年轻姑娘正坐在一架绣架前,头也不抬地飞针走线。

    她的绣品色彩极为鲜艳,图案也比黎锦繁复得多。

    有盘绕的龙,有展翅的凤,有翩飞的蝴蝶,还有层层叠叠的花朵,密密麻麻地铺满了整块布,几乎看不到底色。

    “这也是一种没有文字的民族记录历史的方式——苗绣。”

    林哥介绍道,“苗族人也把他们的历史和神话,全都绣在了衣服上。”

    他指着绣品中心一只巨大而华丽的蝴蝶。

    “看到这只蝴蝶没有?这叫‘蝴蝶妈妈’,是苗族神话里的创世祖先。”

    “苗族的古歌里唱,远古时候,一棵顶天立地的枫树倒下了,树心里生出了蝴蝶妈妈。”

    “蝴蝶妈妈和水泡恋爱,生下了十二个蛋。她找不到地方孵蛋,就请鹡宇鸟来帮忙。”

    “最后,鹡宇鸟孵出了苗族的祖先姜央,还有雷公、龙、蛇、牛、老虎……万物都是从那十二个蛋里出来的。”

    这个奇特的创世神话,让天幕瞬间安静了一瞬。

    中原的帝王们,他们的