，顺便重新定义大明的信仰秩序。”
“过去是儒学儒教为尊，我们只需要融合儒学，或者与之并行就好，总能有一定的生存空间。”
“但科学之道，您有什么办法与它相融吗？”
张显庸忽然苦笑起来，随即摇摇头。
这倒是个很现实的问题。
自汉武帝独尊儒术以后，任何信仰想在华夏落地，都要问过儒家同不同意。
儒释道三家虽然并列，但其实佛门与道教都要结合一些儒家信仰，或者寻找共通之处宣传，总之不能搞原教旨主义。
毕竟儒教是拥戴皇帝的，帮助皇帝统治的，佛门和道教可没有这个功能。
再说天主教，目前为止，在大明传教最成功的人如之前的利玛窦，还有现在的高一志、艾儒略等人，都是把天主教和儒学缝合起来的高手，艾儒略还有个“西来孔子”的外号。
可以说，佛教、道教、天主教在如何跟儒教合作的事上，都有成熟的经验。
但科学这一个信仰，他们三个真的参透不了。
高一志说道：“倘若今后陛下独尊科学，我们的处境会如何呢？”
“为这一点，我们也要联合起来！”
圆悟大师双手合十：“阿弥陀佛，三教联合起来，怕是也敌不过圣心独裁。”
高一志笑了：“大师想得透彻，不过我要是发现了科学之道的一个漏洞呢？”