宋应星闻言立刻上前：“陛下，臣在！”
朱由检道：“朕之前给你们社科院的那些东西，都带了吗？”
宋应星点了点头，朱由检又说道：“把天文的那一部分拿出来给他们看看。”
此前朱由检给社科院写了不少科学定律和原理说明，还有实验图纸。全都说是从《永乐大典》里抄来的。
像是此前的热气球、控制变量法、电磁感应等等。
除此之外还有化学、天文、数学等方面的理论阐述。
只是社科院一时间吸收不了太多，朱由检便让他们慢慢看，反正那么多实习生和研究员，总会冒出几个有天赋的选自己感兴趣的研究。
依然是那个问题：身为皇帝，朱由检不可能也不需要亲自下场研究。
他只需要提供政策和指导。
说回那些“《永乐大典》抄件”，在“天文”这一部分，开普勒定律也早就列入其中了。
等宋应星将那部分文稿拿出来，朱由检亲自上前，拣选出其中一张给到高一志：“你自己看看。”
高一志一脸迷茫，接过后仔细一看，发现上面竟然赫然写着：“天体运行，本非匀速画圆。日居其中偏处，称为焦点，诸星循椭圆而行。”
“近日则疾，远日则徐。其疾徐虽异，而积时所扫之天区恒等。又其去日愈远，则绕行一周所费时日愈多。”
这不就是开普勒先生的天体定律吗？
《永乐大典》早就有记载了？
高一志揉了一下眼睛：“陛下，这……”
朱由检点点头：“你看，不用信仰天主，甚至不拿天主当回事，不一样可以搞出这些研究来？”
艾儒略急了：“陛下，恕我直言。本来陛下金口一开，我等不该质疑。”
“但这些道理，乃是开普勒先生在十四年前苦心观测天体运动，一点点整理总结得出的心血之论。”
“陛下用这一张纸就说早在二百多年前的永乐朝也有如此发现，未免过于……不合常理。”
“倘若大明早就有了这些发现，为何如今历法还如此不准确？我实在不能理解！”
高一志也无法接受。
之前那些也就罢了，比如热气球和显微镜这些发明，我们西方还没有，你们大明先造出来当然可以说是独创的。
但这开普勒定律我们早就有了，你们大明现在亮出来，怎么能证明是原创？
朱由检表面波澜不惊，心里其实是有些发虚的。
其实想要搞得有原创性不难，那就是用牛爵爷那套万有引力来完善和解释开普勒定律，这样就能说明我大明遥遥领先了。
问题在于，这个时代里这么搞不太现实。
牛顿刚刚发表万有引力定律时，虽然轰动了科学界，却没有立刻被接受。
现在朱陛下就是写出一个公式来作证明，这些魔怔人也未必信服。
朱由检想到了什么，又说道：“你们说这是你们观测出来，我们这个也是……当年成祖皇帝命人观测的。”
“《永乐大典》里还有当年制作观测工具的图纸，朕前几天也让社科院的人给复原出来了！”
高一志与艾儒略再次愕然。
当锦衣卫将前几天社科院送来的那个大箱子抬到他们面前打开后，那硕大的“千里镜”更是令他们不知道该如何应答。
沉默，只有沉默。
朱由检也是捏了把汗。
幸好这两年关于天象异常的报告多了起来，请求朝廷重修历法的呼声也越来越大，让他对这件事重视起来，然后提前造了这个东西。
其实没有这个也无妨，朱由检还让宋应星他们为今日准备了一样东西。
高一志上前摸了摸那千里镜，问道：“陛下……我可以试一试用它观测天空吗？”
他已经有了一种预感，但还是想亲自看看。
难不成这个千里镜，真的和他们的开普勒式望远镜一样，甚至更强？
而且还是永乐年间造出来的！
朱由检当然同意了。
等社科院的人将那千里镜架起来后，看着那造型，高一志和艾儒略本来悬着的心已经死了一半。
当高一志透过千里镜看到了远处的景色，还有天空的一些天体后，彻底死心了。
他扑通一下跪倒在地上，大哭起来。
这个六十五岁的老人，须发皆白，全然不顾体面和身份，在大明君臣和一众传教士面前嚎啕大哭。
当年因为南京教案，在监狱里被狱卒殴打，拔胡子的时候，他都没有感觉如此绝望。
真就是一样的！
天主教能存在千年，其教义已经被修改得适应时代，甚至在某些地方产生了逻辑自洽。
流氓逻辑也是逻辑。
所以高一志和艾儒略笃信天主，至死不渝。
但当他们看到所谓“天主的智慧”竟然在东方自己长了出来。