朱陛下给这些进士安排的最后一个环节，竟然正好就是参观育儿院。
且说西安城内的流言蜚语早就传入行宫了，只是这些日子里事情确实太多，没顾得上去收拾。
朱陛下也明白，现在之所以搞出那么多的事情，无非就是因为一个原因：救灾动用了太多的国家资源，许多本来可以用来打仗和提升官僚生活质量的钱粮都被消耗。
白花花的银子和粮食散给穷人，在某些人看来可不就是造孽？
他们不闹就有鬼了。
顺带一提，西安城中会传出“皇帝吃人，喝女子经血”的传闻，不单单是因为迷信和无知。
明朝到了现在，虽然朱陛下努力搞“中兴”，实际上依然处在所谓的历史周期律中，呈现出末日亡国的景象。
一般这个时候，国民的精神状态都比较堪忧，属于一种极度不正常和压抑的状态。
像是历史上的崇祯十七年，当满清打到京城附近时，京畿一带的百姓居然开始了狂欢，大肆庆祝大顺朝的建国，哪怕李自成兵败的消息传来，也依然接着奏乐接着舞。
江南那边更不用提，秦淮河边极尽奢华，不分阶层都在想办法享受，给人一种“明天就要死，今天怎么也要爽一把”的感觉。
明末许多文人的笔记里，文笔里都透着一股诡异。比如现在帮朱陛下在江南推广气一元论的宗师刘宗周，历史上的他就在笔记里写过一句：“近世士大夫玉帛相见，率代以黄白，出入袖中，手手相攫，诡秘甚于暮夜。”
一些艺术家，比如画家徐渭，其作品在明末时期变得极其癫狂，自述“我亦狂涂竹，翻飞水墨梢”，还有以书画闻名、时人称之为“四僧”之一的石涛和尚，在明亡前后的作品极力凸显一个“荒枯丑怪”的风格。可以说已经有点克苏鲁的感觉了。
所以朱陛下虽然没有明确地意识到国民精神建设的迫切性，但他前两年在江南努力搞科学治国的政策，加上经济上的提升，确实让一部分士大夫脑子清醒不少，这才没让上面提到的癫狂情绪如瘟疫那样蔓延。
实际上这也是朱陛下作为皇帝能采取的最好办法：从上而下地注入一种新的精神和思想，慢慢地推而广之。
所以这次让进士看看育儿院内部情况，也是一种主动辟谣和让他们接受教育的方式。
此时的育儿院已经搬到了长安县城西侧的一处大宅子，以前同样是秦王府的产业，所以外观看上去还是很气派的。
只是魏呈润他们一下车后，便有种莫名其妙的陌生感。
因为育儿院的大门口两边的围墙上竟然都写着口号。
左边是“多生不如优生”，右边是“早婚不如晚育”。
这帮进士们盯着这两句话，面面相觑。
改报告改出黑眼圈的马世奇挠挠头，对吴钟峦问道：“前辈，这……这两句话何解？”
吴钟峦捋着胡子：“嗯……东坡先生的《东坡志林》中提到过：黄州小民，贫者生子多不举。就是说穷人家生了孩子也养不起，当场杀子的事情都有。”
“所以这‘多生不如优生’，或许就是说与其多生增加负担，不如择一个优秀的养大。”
“但是这下半句的早婚不如晚育，老夫不明白，既然早婚，何故晚育啊？”
这时，一个熟悉的身影从育儿院里走出来。
“都来了啊。”
朱由检双手放在玉带上，微笑着看众人。
忽然出现的皇帝，把大家吓得不轻，赶紧就是一阵仓促行礼：“参见皇帝陛下，万岁万万岁！”
朱由检则是环顾四周，颇有些得意地说道：“天下英雄入吾彀中。”
现场无人敢说话。
前几日刚刚为这皇帝打灰，好些人还挨了骂，这会儿自己又成“天下英雄”了？
还特意在育儿院这地方打埋伏？
伴君如伴虎，诚不欺我！
朱由检道：“好了，既然到了，就随朕一起看看吧。其他大臣都忙着，朕想着眼下也没合适的人帮你们讲解，便亲自来了。”
众人齐声道：“谢陛下！”
吴钟峦开口道：“所谓天子门生，臣等都是陛下学生，合该陛下带我们参观的。”
魏呈润和霍达忍不住朝吴钟峦看了一眼。
不愧是老前辈啊。
朱由检笑了笑，领着众人往里面走。
育儿院内部没有迎接的队伍，可见是已经被朱陛下安排好了，一切活动照常举行。
整洁的环境，忙碌的太监宫女，还有好些个聚到一起学习读书的妇人，让随行的进士们都感到新奇。
且说在这个时候，女子读书已经相当普遍，江南一带稍微有些家底的人家都会让女儿多读书，以求其通晓德行，知书达理。
如果是徽州那种男子经常在外经商的家庭，家中妻女除了学习如何孝顺公婆、抚养子女外，还要学着打理家业，就不得不从小学会更多文化知识。