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第119章 死亡证明(第2页/共5页)

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用。”

    “你以前看过?”

    “没看过完整记录。”

    他知道自己死了。

    和看到“骨灰已安葬”是两回事。

    死亡证明是一份制度文件。

    墓园编号却把死亡变成了一个具体地点。

    法务专家继续讲。

    当年继承已经结束。

    家属关系依照法律完成变化。

    程序的父母后来去世。

    配偶也已去世。

    子女已经成为上一代人。

    现在仍在世的,是孙辈和更年轻后代。

    如果恢复自然人身份,是否需要重新打开亲属登记?

    程序说:“血缘事实可以添加连续说明。不要倒退重建家庭角色。”

    “什么意思?”

    “我不要求一个六十多岁的人突然在法律上多一个四十八年前死亡、现在是机器人身体的祖父监护关系。”

    有人没忍住笑。

    程序自己也觉得这句话荒诞。

    可荒诞正是现实。

    他的“回来”不是个人奇迹。

    会撞到别人已经生活四十八年的世界。

    死亡证明保护的不只是对死者的认定。

    也给活着的人确定性。

    继承什么时候开始。

    婚姻什么时候终止。

    账户什么时候关闭。

    责任什么时候停止。

    社会不能因为一个极端案例,把所有死亡后法律关系变成随时可能反转。

    这也是程序不坚持撤销死亡证明的原因。

    它必须继续有效。

    否则每一个后来的人都要承担他的回归成本。

    复核组最终提出“双状态模型”。

    【死亡事件:有效。】

    【原自然人法律关系:按2039法律已终止或处理。】

    【现存连续主体:另行确认。】

    【允许承接的人格事实与未来权利:由新裁定建立。】

    有人说:“听起来像死过一次又重新开户。”

    程序回答:“只要不要把人格也当新用户注册就行。”

    法务专家看他。

    “你还是不接受‘新主体’?”

    “我接受从2087开始有新的法律关系。”

    “区别?”

    “新法律关系,不等于新人格来源。”

    这是整场复核最重要的区分。

    程序愿意接受很多东西不能恢复。

    旧财产不追回。

    旧婚姻不恢复。

    旧社会保险不倒算。

    历史交易不翻案。

    但他坚持:如果人格连续被认可,就不能把2087的自己描述成“从零新建的一台机器人”。

    因为那会把2039的一切只当成数据来源,而不是自己的过去。

    医学复核的第二轮,讨论“死亡”的技术定义。

    2039年,程序的死亡依据是循环停止、严重脑损伤以及不可逆生命体征丧失。

    2087年的医学标准已经更复杂。

    大量人工器官、脑机接口和神经替代技术,让“身体还能不能维持”与“主体是否可能恢复”不再完全重合。

    一名神经医学专家说:“不能用今天技术倒推当年死亡无效。”

    程序点头。

    “同意。”

    “也不能只靠当年医学否定今天的主体连续。”

    “也同意。”

    专家有些意外。

    “你今天很好说话。”

    “因为这两件事本来就不冲突。”

    新版死亡登记模型已经比2039多出很多状态。

    生物机体死亡。

    脑功能不可逆终止。

    数字辅助人格残留。

    法律主体终止。

    遗体处置完成。

    过去这些几乎同时发生。

    现在未必。

    程序问:“为什么还没有‘连续主体重新出现’?”

    专家看他一眼。

    “因为你是第一个。”

    程序越来越不喜欢“第一个”。

    第一个通常意味着所有系统都拿你做临时测试。

    复核组随后讨论墓地与公共记录。

    如果程序恢复自然人主体地位,墓碑上的“卒于2039”是否构成错误?

    答案最后是否定。

    那具人类身体确实在2039终止。

    墓碑记录的是当时的人类人生阶段。

    可以增加数字附注。

    不必修改原碑。

    程序拒绝自动增加。

    “墓地是给活人处理告别的地方。”

    “你也是当事人。”

    “我现在活着,不